مقاله و پروژه و تحقیق

هر پروژه و مقاله ای را که نیاز دارید براحتی در اینجا پیدا کنید

مقاله و پروژه و تحقیق

هر پروژه و مقاله ای را که نیاز دارید براحتی در اینجا پیدا کنید

معرفی جامع و کامل معماری خانه ملک زاده یزد


تاریخچه خانه ملک زاده یزد خانه ملک زاده در محله فهادان به فاصله تقریبی 200 متری مدرسه ضیاییه و در نزدیکی مسجد چهل محراب واقع است بانی این خانه حاج محمدصادق عرب،فرزند حاج محمد باقر عرب بوده استبا توجه به اینکه چهار نسل از این خانواده در این خانه زیسته اند، قدمت آن حدود صد و پنجاه تا صد وشصت سال تخمین زده می شود با توجه به اینکه این بنا در اواخر د
دسته بندی معماری
بازدید ها 14
فرمت فایل doc
حجم فایل 43352 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 65
معرفی جامع و کامل معماری خانه ملک زاده یزد

فروشنده فایل

کد کاربری 2
کاربر

معرفی جامع و کامل معماری خانه ملک زاده یزد

مقدمه:
ایران سرزمین شگفتی هاست و یزد دیار داستانهای شگفت از انسانهایی شگفتی ساز.از پس قرنهای حادثه خیز که صدها جهانگرد مشتاق و ماجراجو رو پوره های کویر ایران را پشت سر گذاشته اند،بی گمان در اندیشه هیچ یک از آنها گذر نمی کرد که در ورای این ماهورهای خشک و سوزان سرزمینی باشد آباد،سرسبز و با نهرهایی که چونان ماری سفید در دل دشت سبز می پیچد.این رهنوردان بی باک و مسافران جسور تاریخ از این همه دوگانگی در شگفت می مانند.به راستی چگونه در شگفت نباشند وقتی که می بینند در این دورجای از یاد رفته ارزشمندترین یادگارهای تاریخی،فرهنگی و هنری گنجیده است.در یک گوشه اش باغ دلگشای دولت آبادجای گرفته که آبادان از دولت کوشش و جان سختی مردان دیار است.و در این خشک دامن شکوه بادگیر هایش کم از برجهای تاریخی نیست.با تالار آینه که یادگار پیوند آب و آینه است.
چگونه در شگفت نباشد هنگامی که می بیند بر این ریگزار سوزان که خورشید چونان تیغی برنده امان آدمی را می برد می توان آبی بنوشد به خنکی آب جاری شده از کوهساران پوشیده از برف و بر این دستان توانمند و اندیشه هوشمند آفرین می خواند که می داند چسان در این آتشدان آبی خنک بسازد چسان با خشت و توده ای ساروج و انبوهی ملات همت آب انباری بسازد که سقای لب تشنگان کویر باشد.چگونه از معماری کویری که معماری فروتنی است و قناعت در شگفت نباشد!هر خشت و هر پی و هر دیوارش دستاورد و رهاورد اندیشه پویای انسانهایی است که می دانند در این گستره چسان باید زیست و چون ناگزیر به زیستن هستند چگونه و با چه ابزاری باید این خشکانه را به ترانه تبدیل کند.می دانند اینجا دیاری است کم باران پس با خشت،بنایی سازند که هزاران سال بپاید.
کلمات کلیدی:

معماری بناهای سنتی

هنرهای وابسته به معماری

نحوه طراحی معماری خانه ملک زاده یزد

تاریخچه خانه ملک زاده یزد

خانه ملک زاده در محله فهادان به فاصله تقریبی 200 متری مدرسه ضیاییه و در نزدیکی مسجد چهل محراب واقع است. بانی این خانه حاج محمدصادق عرب،فرزند حاج محمد باقر عرب بوده است.با توجه به اینکه چهار نسل از این خانواده در این خانه زیسته اند، قدمت آن حدود صد و پنجاه تا صد وشصت سال تخمین زده می شود. با توجه به اینکه این بنا در اواخر دوره قاجار ساخته شده است ،تغییرات چندانی در آن صورت نگرفته است .در سالهای اخیر این بنا خریداری شده و مورد مرمت قرار گرفته است و به عنوان هتل های زنجیره ای مورد استفاده توریستها و مسافران قرار خواهد گرفت.
این خانه مجموعه مفصلی است که در امتداد شمال غربی – جنوب شرقی گسترش یافته است.خانه یک ورودی داردکه در ضلع غربی ساختمان است که پس از عبور از هشتی و راهرو به حیاط می رسد. این ورودی از خشت و گل است و پس از عبور از یک هشتی کوچک که سقف آن با گچ کاربندی شده و راهرویی کم عرض، به حیاط می رسد. هشتی خانه با قاعده هشت ضلعی ساخته شده است.خانه از سمت شمال، جنوب و غرب حیاط دارای ساختمان و در ضلع شرقی جهت هماهنگی با سه بدنه دیگر دارای طاق و طاقچه نماهایی است. تالار خانه در سمت جنوب، بادگیر نه چندان بلندی را در خود جای داده است.
در ضلع شمالی خانه یک پنج دری با گچ کاری و آیینه کاری در سقف و بدنه و در ضلع شرقی سه عدد سه دری دیده می شود. در طرفین پنج دری ضلع شمالی و نیز در طرفین تالار ضلع جنوبی، بالاخانه هایی وجود دارد. در سه طرف ساختمان نیز زیرزمین ساخته شده است. در ضلع جنوبی حیاط اصلی و پشت تالارخانه، یک حیاط کوچک (بیرونی یا نارنجستان) قرار دارد. ارتباط حیاط اصلی با حیاط کوچک از طریق راهروهایی است که در طرفین تالار ساخته شده است. نماسازی حیاط اندرونی سیم گل و نماسازی حیاط بیرونی کاهگل است.
فهرست مطالب

فصل اول:موقعیت جغرافیایی خانه ملک زاده یزد.............................................................................................4

فصل دوم:بررسی اقلیمی خانه ملک زاده یزد....................................................................................................11

فصل سوم:معرفی بنا و بررسی تاریخی آن.....................................................................17

فصل چهارم:معرفی نماهای خانه ملک زاده یزد..................................................................22

فصل پنجم:بررسی ساختاری(اجرایی) خانه ملک زاده یزد............................................................................25

فصل ششم:بررسی کالبدی(عملکردی) خانه ملک زاده یزد...........................................................................33

فصل هفتم: جزئیات تزئینی(هنرهای وابسته به معماری) خانه ملک زاده یزد........................................48

معرفی خانه کلاهدوز (موزه آب) خانه ملک زاده یزد......................................................................................53

منابع و مآخذ.......................................................................................................................65

مقاله رشته معماری با عنوان بادگیرها همراه با پاورپوینت


بادگیر در مناطق گرم و خشک نه تنها یک عامل برای تنظیم شرایط محیطی که نمادی از معماری این اقلیم است با توجه به کاربرد آن در تابستان، به طور کل بادگیرها در جبهه تابستان نشین و برفراز یا در پشت یا کنار ایوان جنوبی خانه ها مستقر هستند در شهرهایی چون میبد، عقدا و اردکان که بادگیرها یک سویه است، همگی رو به سوی شمال دارند تا باد مساعد شمالی را دری
دسته بندی معماری
بازدید ها 13
فرمت فایل doc
حجم فایل 11827 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 14
مقاله رشته معماری با عنوان بادگیرها همراه با پاورپوینت

فروشنده فایل

کد کاربری 2
کاربر

مقاله رشته معماری با عنوان بادگیرها همراه با پاورپوینت

*تعداد اسلایدهای پاورپوینت بادگیرها: 22 اسلاید
چکیده:
بادگیر در مناطق گرم و خشک نه تنها یک عامل برای تنظیم شرایط محیطی که نمادی از معماری این اقلیم است. با توجه به کاربرد آن در تابستان، به طور کل بادگیرها در جبهه تابستان نشین و برفراز یا در پشت یا کنار ایوان جنوبی خانه ها مستقر هستند. در شهرهایی چون میبد، عقدا و اردکان که بادگیرها یک سویه است، همگی رو به سوی شمال دارند تا باد مساعد شمالی را دریافت کند.
در خانه های دوره ایلخانی و تیموری (قدیمی ترین خانه های پابرجا) این حوزه با عنصر بادگیر به شکلی که برای ما شناخته شده است، مواجه نیستیم. تشکیلات نسری شامل ایوان رفیع و کم عرضی است که در پشت آن اتاق مجلل طنبی قرار دارد. در بناهای غیر مسکونی منطقه نیز، بادگیرها اصیل نبوده و بعدها الحاق شده اند. این در حالی است که در متون آن عصر، به کرات اشاره شده که افراد سرشناس و متمول، خانه ها و عمارات بادگیردار برپا نموده اند؛ حتی در متون کهن تر نیز به وجود بادگیر یا واژه های هم معنای آن چون بادغر و بادغس و بادغند و ... تاکید شده است؛
با این وجود، حتی در معدود خانه های عصر صفویه که دارای بادگیر هستند، بادگیرها در اعصار بعد به بنا اضافه شده است. با وجود اینکه این خانه ها نسبت به خانه های دوره های ایلخانی و تیموری از لحاظ تناسبات و چیدمان فضاها متفاوت می باشند، بادگیرهای آنها اصیل نیست. در خانه های دوره های زند و قاجار عنصر بادگیر به عنوان شاخص و معرف معماری کویر رخ نمایی می کند و به حدی فراگیر است که حتی آسمانه شهرهای منطقه را شکلی ویژه بخشیده است. به این ترتیب، از یک سو فقدان هر گونه عنصر مستقل معماری تحت عنوان بادگیر در خانه های قبل از زندیه و از سوی دیگر تاکید متون بر احداث و وجود بادگیر در خانه های مظفری منطقه پرسش مهم این پژوهش است.
قدیمی ترین بادگیر تاریخ دار منطقه مورد مطالعه که در بنایی غیر از آب انبار ساخته شده و هم عصر خود بناست، بادگیر عمارت دولت آباد یزد متعلق به دوره زندیه (سال 1160 ه.ق.) است. به جز آن، بادگیرهای اصیل تنها در آب انبارهای منسوب به قرون هشتم و نهم هجری دیده می شود (مانند آب انبار چهارسوق شاهی یزد و آب انبار تفت) در حالی که در سایر انواع بناهای این دوره بادگیر اصیل دیده نشده است. به این ترتیب، شاید بتوان ریشه های پیدایش بادگیر را در آب انبارها یافت که بعدها به سایر انواع بناها نیز تسری پیدا می کند.
کلمات کلیدی:

بادگیر

بناهای بادگیر

شهر بادگیر ها

مقدمه
استفاده از بادگیر از سنوات بسیار قدیم در ایران متداول بوده است. بادگیر ها با اشکال مختلف در شهر های مرکزی و جنوب ایران ساخته شده که هر کدام بر حسب ارتفاع و جهت باد مطلوب طراحی و اجرا شده اند. تا قبل از اختراع کولر برقی و گسترش آن در شهر های مختلف، از بادگیر در ابنیه مختلف مسکونی، مذهبی و خدماتی استفاده می شده است و هنوز هم می توان باقیمانده این بادگیر ها را در اقلیم گرم و مرطوب جنوب در شهر هایی مانند بندر عباش، بندر لنگه، قشم، بوشهر و اقلیم گرم خشک نواحی مرکزی مانند کرمان، نایین، یزد، طبس، کاشان، سمنان، اصفهان و حتی نواحی جنوب شهر تهران مشاهده نمود.عملکرد بادگیر بدین صورت است که باد مطلوب را گرفته و آن را به داخل اطاق های اصلی ساختمان، آب انبار و یا سرداب هدایت می کند. در بعضی از مساجد حاشیه کویر مانند مسجد قدیمی اردکان و مسجد جامع فیروز آباددر استان یزد دریچه بادگیر درست در بالای محراب قرار دارد. به این ترتیب باد مطلوب وارد بخش های مختلف ساختمان می گردد و باعث تهویه و خنکی آن می شود.
شهر تاریخی یزد به شهر بادگیر ها معروف است و به تحقیق، نسبت به سایر شهر های مرکزی ایران دارای بیشترین تعداد بادگیر است. در این شهر مرتفع ترین بادگیر جهان یعنی بادگیر باغ دولت آباد وجود دارد که دارای حدود 34 متر ارتفاع است. ارتفاع دهانه فوقانی بادگیر 11 متر می باشد. این بادگیر هشت طرفه، باد از هر سمتی که بوزد به درون ساختمان هدایت می کند.
در اینجا لازم به توضیح است که بعضی از بادگیر ها فقط از طریق جابجایی هوا (Convection) داخل بنا را خنک می سازند و بعضی دیگر هم از طریق جابجایی هوا و هم از طریق تبخیر (Evaporation) این عمل را انجام می دهند. سیستم برودتی بادگیر باغ دولت آباد از طریق روش دوم است، بدین صورت که جریان هوا پس از ورود به داخل ساختمان از روی یک حوض سنگی کوچک و فواره رد می شود و سپس از آنجا به سایر اطاق ها هدایت می گردد. اطاق زیر بادگیر که حوض و فواره در آن قرار دارد به صورت هشتی (هشت ضلعی) است و در های متعددی در آن وجود دارد. در هر زمان که نیاز به خنک نمودن اطاق خاصی باشد، در بین آن اطاق و اطاق هشتی زیر بادگیر را باز می نمایند.
جهت تقویت عملکرد خنک سازی بادگیر و استفاده از برودت تبخیری، از روش های دیگری نیز استفاده می شده است. به عنوان مثال در شهر بم بادگیری وجود دارد که از ساختمان حدود 50 متر فاصله دارد و با یک کانال زیرزمینی به آن مرتبط است. در بالای این کانال یک باغچه قرار دارد. بعد از آبیاری باغچه، رطوبت آن به دیوار های کانال ارتباطی نفوذ می کند و نسیم بادی که از بادگیر به سمت ساختمان جریان دارد را خنک تر می نماید. در بعضی از موارد نیز در روی دهانه بادگیر حصیر، سوفال و یا بوته های خار قرار می دادند و روی آن آب می پاشیدند و بدین طریق رطوبت و برودت های هوای ورودی را افزایش می دادند. تا پیش از پیدایش یخچال برقی، در بسیاری از خانه ها مواد غذایی را در محوطه زیر بادگیر نگاه می داشتند تا خنک بماند و دیر تر فاسد شود

پروژه مفاهیم معماری با عنوان کاخ مسعودیه تهران


عمارت مسعودیه تهران از قدیمترین عمارتهای شهر تهران است که به دوره ناصرالدین شاه بر میگردداین عمارت زیبا در مرکز شهر و در نزدیکی میدان بهارستان قرار گرفته که از دیر باز تا کنون همواره مورد توجه بوده که شاهد آن تغییر کاربری این بنا در رژیم گذشته به ساختمان اداری وزارت آموزش و پرورش ،سازمان پیشاهنگی ایران، و در دوره جمهوری اسلامی به ساختمان اداری آمو
دسته بندی معماری
بازدید ها 12
فرمت فایل doc
حجم فایل 32949 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 41
پروژه مفاهیم معماری با عنوان کاخ مسعودیه تهران

فروشنده فایل

کد کاربری 2
کاربر

پروژه مفاهیم معماری با عنوان کاخ مسعودیه تهران

آشنایی با مکان کاخ مسعودیه تهران

عمارت مسعودیه تهران از قدیمترین عمارتهای شهر تهران است که به دوره ناصرالدین شاه بر میگردد.این عمارت زیبا در مرکز شهر و در نزدیکی میدان بهارستان قرار گرفته که از دیر باز تا کنون همواره مورد توجه بوده که شاهد آن تغییر کاربری این بنا در رژیم گذشته به ساختمان اداری وزارت آموزش و پرورش ،سازمان پیشاهنگی ایران، و در دوره جمهوری اسلامی به ساختمان اداری آموزش و پروزش و در حال حاضر مورد استفاده اداری سازمان میراث فرهنگی ،صنایع دستیو گردشگری کشور میباشد.
نام تهران در حدود اواخر سده دوم بیش از میلاد ، برای اولین بار در یمی از نوشته های تیودیس یونانی آمده است .ابو اسعد سمعانی در کتاب خود از شخصی به نام ابو عبدالله محبدابن حامد تهرانی رازی نام برد که اهل تهران بوده و در سال 261ه.ق چشم از جهان فرو می بندد و لذا این کتاب قدیمی ترین سندی است که به موجودیت تهران قبل از سده سوم هجری قمری اشاره می کند.ابن حوقل در سال 331هجری قمری تهران را شهری سرسبز و دارای باغهای فراوان ذکر می کند که میوه های فراوانی داشته و ساکنان آن بیشتر در زیر زمین زندکی می کردند. استخری در سال 340هجری قمری در مورد تهران به تفضیل در کتاب خود (المسالک الممالک )ذکر کرده است .
ابن بلخی نیز در فارسنامه حدود سالهای 500هجری قمری از آثار تهران سخن به میان آورده است .یاقوت حموی در کتاب خود المعجم البلدان به سال 620هجری قمری تهران را قریه ای از قرا ری می داند که اکثر آن زیر زمین ساخته شده و شامل دوازده محله است و اطراف آن باغهای زیادی است که به هم راه دارند. ذکریای قزوینی در کتاب آثارالبلاد (674هجری قمری )که تقریبا 70 سال بعد از یاقوت حموی نوشته شده درباره تهران چنین مینویسد: تهران شهری است زیرزمینی مانند لانه مورچه که اهالی آن به محض حمله دشمن در زیرزمینها مخفی می شدند.
حمدالله مستوفی در کتاب نزهه القلوب خود به سال 740 هجری قمری تهران را اینطور تشریح می کند: تهران یکی از ییلاقات ری بوده و آب و هوایی گوارا و سالم دارد و دارای باغهای میوه فراوانی است و جمعیت زیادی هم داشته است .
رونق تهران بس از حمله مغول به سبب مهاجرت اهالی ری به تهران بیشتر شد.بعدها بای جهانگردان نیز به این قسمت رسید و احتمالا اولین جهانگردی که به تهران سفر کرد روی کونثالث دکلاویخو نماینده هانری سوم پادشاه اسپانیا در دربار امیرتیمور بود که در سال 806هجری قمری به تهران آمد.وی درسفرنامه خود از باغها و میوه های فراوان ، آب زیاد و آب و هوای ناسالم تهران نوشته است . شهرت تهران با روی کار آمدن سلسله صفویه بیشتر شد و رونق آن با به قدرت رسیدن شاه هماسب آغاز کردید. به دلیل وجود آب فراروان و باغهای زیاد و شکارکاههای متنوع شاه طهماسب به تهران علاقه ای وافر نشان می داد و اقامتهای طولانی در ان داشته است و حتی در سال 961هجری قمری دستور دادحصاری دور شهر بنا کنند که 4 دروازه و 114برج داشت(برابر با سوره های قرآن) و طول آن حدود 6000قدم بود.شاه عباس صفوی نیز به بیروی از شاه طهماسب تا مدتها به آبادی تهران برداخت و حتی باغی به نام چهارباغ احداث کرده و در ان عمارتی برای اقامت موقتی خاندان سلطنت بناکرد.
کلمات کلیدی:

عمارت

مفاهیم معماری

کاخ مسعودیه تهران

فهرست:

فصل اول:آشنایی با مکان کاخ مسعودیه تهران

فصل دوم:ارزیابی بخش های مرتبط با رشته علمی کارآموز نقشه های مجموعه کاخ مسعودیه تهران

فصل سوم: تزیینات کاخ مسعودیه تهران

طراحی شهری خیابان احمد اباد مشهد بصورت جامع و کامل


مفهوم طراحی شهری شناخت و ارائه ی همه جانبه و کامل مبانی نظری طراحی شهری از جمله پژوهش های بنیادین و کاربردی محسوب می شود طراحی شهری به عنوان فعالیتی که به محیط انسان ساخت و سکونتگاه ها ی انسانی شکل داده و انسجام می بخشد از ابتدای پیدایش ( حدود 40 سال پیش ) تاکنون همواره از اهمیت روز افزون برخوردار بوده است
دسته بندی معماری
بازدید ها 10
فرمت فایل doc
حجم فایل 49333 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 205
طراحی شهری خیابان احمد اباد مشهد بصورت جامع و کامل

فروشنده فایل

کد کاربری 2
کاربر

طراحی شهری خیابان احمد اباد مشهد بصورت جامع و کامل

مفهوم طراحی شهری

شناخت و ارائه ی همه جانبه و کامل مبانی نظری طراحی شهری از جمله پژوهش های بنیادین و کاربردی محسوب می شود .طراحی شهری به عنوان فعالیتی که به محیط انسان ساخت و سکونتگاه ها ی انسانی شکل داده و انسجام می بخشد از ابتدای پیدایش ( حدود 40 سال پیش ) تاکنون همواره از اهمیت روز افزون برخوردار بوده است .با وجود این بررسی منابع متعدد نشان می دهد که در مورد تعریف طراحی شهری هنوز هم وضوح و اتفاق نظر کاملی وجود ندارد .بنابراین اگر چه در اهمیت و ضرورت طراحی شهری در شهرهای امروزی هیچ گونه شک و تردیدی وجود ندارد لیکن ارائه ی تعریفی جامع و مانع برای این حرفه مشکل است . (Sternberg,2000;Moudon,1992)
طراحی شهری حوزه ای است پیچیده ومیان رشته ای(Interdisciplinary)که افزون بر معماری و برنامه ریزی شهری با شاخه های دیگر علمی وهنری مانند منظرسازی، مهندسی عمران، مهندسی حمل و نقل، روانشناسی و حقوق نیز سروکار دارد(توسلی و بنیادی،4:1372) انبوه تعاریف ارائه شده در خصوص تعاریف شهری، با تاکیدها و زمینه های متفاوت، نوعی ابهام و سردرگمی را در ارائه تعاریف روشن از این حرفه معلوم می دارد. مدنی پور برای حل این مشکل رویکرد دسته بندی تعاریف که هر یک متضمن رویکرد و تاکیدی خاص می باشند را مطرح نموده است. زمینه هایی که وی مطرح می-کنند عبارتند از: مقیاس، تاکیدات مکانی یا بصری، تاکیدات اجتماعی، فرآیند و محصول، رابطه میان مشاغل، ارتباط بخش خصوصی و عمومی و فرآیندی عینی ـ منطقی یا ذهنی ـ بیانی(مدنی پور، 1379). چنانچه تعریف «کوآن» در «فرهنگ تخصصی شهر سازی» را بپذیریم، ایجاد مکان; زمینه گرایی و مشارکت مردمی به عنوان 3 اصل و مفهوم در طراحی شهری مطرح می باشند.
«انجمن معماری و محیط مصنوع انگلستان»، در مجموعه «به کمک طراحی» بر ایجاد مکان به عنوان مهمترین هدف و محصول طراحی شهری تاکید می ورزد. چنین رویکردی یعنی "هنر ایجاد مکان" امروزه به عنوان هدف و ماهیت اصلی حرفه ـ دانش طراحی شهری پس از گذار از مراحل بصری ـ هنری و فوائد اجتماعی محسوب می گردد. رویکردی که هر دو سنت مذکور را در طراحی شهری در بر دارد. این رویکرد بر تنوع و فعالیتی که موجب ایجاد فضاها و اماکن موفق و خوب شهری می شوند، اشاره دارد. چنانچه به عنوان نمونه «سیاست راهنمای برنامه ریزی انگلستان»(PPG )بیان می دارد که «طراحی شهری باید به معنای رابطه میان ساختمان های مختلف، رابطه میان ساختمان ها و خیابان ها، میادین، پارک ها و سایر فضاهایی که عرصه همگانی را شامل می شوند و همچنین رابطه میان یک بخش از یک
کلمات کلیدی:

طراحی شهری

محیط های پاسخده

فرایند طراحی شهری

طراحی فضای شهری

آفرینش نظریه معماری

شهرسازی و معماری ایران

مسئولیت های طراحی شهری

فهرست مطالب

مبانی نظری طراحی شهری با تاکید بر طراحی محورها و گره ها 2

1- اصول کلی طراحی شهری 2

1-1- مفهوم طراحی شهری 2

1-2-هدف طراحی شهری 9
1-3-ماهیت طراحی شهری 13

ارزشها و هنجارهای مداخله در طراحی شهری 16

گسترش دانش طراحی شهری 20
حوزه عمل طراحی شهری 21
مفاهیم عرصه همگانی 26
فضا و گونه بندی آن در طراحی شهری 28
فضای شهری: 32

مولفه های فضای شهری 35

انواع فضاهای شهری 37
2- اصول طراحی شهری محورها(خیابان ها) 39
2-1-خیابان ، فضای شهری 39
2-2-خیابان در گذر تاریخ 42
2-3-چالش های موجود در خیابان 47
کیفیات مورد نیاز در خیابان 50
افزایش قابلیت پیاده مداری در خیابان های شهری 55
فرم خیابان 61

طراحی شهری و گونه شناسی خیابانها 63

خیابان و ساختار شهر 64
گونه های خیابان و سلسله مراتب: 66
بولوار: 67

3- اصول طراحی شهری گره ها (میادین) 72

3-1- میدان، فضای شهری 72
4- آیین ها ،تکنیک ها و ابزار طراحی 79
4– 1- آیین ها ،تکنیک ها و هنجارها 79
4-1-1-تئوری های طراحی شهری 79
4-1-2-کیفیت محیط شهری 83
4-1-3-مولفههای سازنده کیفیات طراحی شهری 85
کیفیات هنجاری در طراحی شهری 87
حس مکان 90
کاراکتر(Character) 93
خوانایی(Legibility) 96
سرزندگی(Vitality) 100
نفوذ پذیری(Permeability) 102
انعطاف پذیری(Adaptability) 104
گوناگونی،تنوع 108
ابعاد طراحی شهری 110

4-2- حامل ها ، نمایانگرها و عناصر خیابان و میدان(کف ، جداره،بام،کلیت دیدو پویا نمایی) 119

5-فرآیند طراحی و اسناد طراحی 127
5-1-فرایند طراحی فضای شهری 127
5-2- اسناد طراحی شهری 131
6- نمونه های طراحی از جهان و ایران 144
6-1-نمونه اول 144
6-2-نمونه دوم 153
6-3-نمونه سوم 157
6-4-نمونه چهارم 161
6-5-نمونه پنجم 163
6-6-نمونه ششم 165
فهرست منابع فارسی 200
منابع لاتین 204

مقاله رشته معماری با عنوان فضا در معماری


فضا در معماری برگرفته ازمجلات معماری و شهرسازی ، کتاب زیباشناسی در معماری یکی از پرسشهای تئوری معماری غرب ، این است که مفهوم فضا از چه زمانی یکی از دل مشغولیهای معماری شده است قبل از اواخر قرن 19 در هیچ یک از متون ، بحث مشخصی راجع به فضا نداریم اما هدف معماری همیشه یافتن فضایی منظم است که وقایعی از پیش تعیین نشده را بپروراند ” برورنو زوی “ ، مع
دسته بندی معماری
بازدید ها 9
فرمت فایل doc
حجم فایل 54 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 30
مقاله رشته معماری با عنوان فضا در معماری

فروشنده فایل

کد کاربری 2
کاربر

مقاله رشته معماری با عنوان فضا در معماری

مقدمه
فضا در معماری برگرفته ازمجلات معماری و شهرسازی ، کتاب زیباشناسی در معماری یکی از پرسشهای تئوری معماری غرب ، این است که مفهوم فضا از چه زمانی یکی از دل مشغولیهای معماری شده است . قبل از اواخر قرن 19 در هیچ یک از متون ، بحث مشخصی راجع به فضا نداریم . اما هدف معماری همیشه یافتن فضایی منظم است که وقایعی از پیش تعیین نشده را بپروراند .
” برورنو زوی “ ، معماری را هنر ساختن فضا معرفی می کند. ” گیدئون “ از فضا به عنوان بحث اصلی معماری سخن می گوید . لاسدن می گوید :” فضا بغرنج ترین جنبه معماری و لکن عصاره آن است و سرمنزلی است که معماری باید به سوی آن حرکت کند “ . مهم ترین ویژگی معماری مدرن پس از به ارمغان آوردن آهن و شیشه و تحولات سخت افزاری – به یمن شیوه های تازه بصری که امپرسیونیست ها و کوبیست ها منادی آن بودند – کشف جدید از مفهوم فضاست و فضا به عنوان کیفیتی مثبت در کنار مثلث ویتریوویوس قوام تازه ای را از معماری مدرن پی ریخت.
فضا زمینه ای سه بعدی است که اشیاء در آن قرار می گیرند و دارای جهت و موقعیت نسبی می باشد . فضا ماده جوهری معماری است و منبعی لایتناهی که بدون بعد سوم معنا و حضور معمارانه ندارد . فضا ماهیتا بی شکل است ، شکل بصری و کیفیت نوری و ابعاد آن بستگی کامل به حدودش دارد که توسط عناصر تشکیل دهنده فرم تعریف می شود . وقتی فضا توسط این عناصر شروع به محصور شدن و سازماندهی شدن می کند ، معماری ایجاد می شود و شخصیت فضا تابع نظم حاکم بین این عناصر است .
چارلز مور می گوید : ” وقتی از یک کف و یک سقف و چهار دیوار اتاق ساخته می شود، در کنار شش عنصر ، عنصر هفتمی به نام ” فضا “ وجود دارد ،که این عنصر اثری بیش از عناصر فیزیکی ای دارد که فضا توسط آنان ساخته شده است “ . فضا بوسیله اشخاص مختلف به گونه های مختلف احساس می شود ، حتی در مورد ناظر ثابت هم بنابر تاثیر عوامل اجتماعی – روانی در تغییر می باشد و اینجاست که می توان گفت مسئولیت و وظیفه ای که معماری فارغ از عملکرد دارد این است که فضا را به سمت هنر سوق دهد . معماری خود نوعی زبان است که از طریق سازماندهی فضا بیان می شود . زبان معماری شباهت زیادی به موسیقی دارد . زیرا فهم آن کمتر به مکان و زبان و بیشتر به فضا وابسته است . در مجموع باید گفت فضا به عنوان ظرف یا مکانی که فعالیتهای بشری در آن صورت می گیرد رابطه ای ناگسستنی با زندگی دارد و لحظه ای از زندگی روزمره آدمیان جدا نبوده است .
کلمات کلیدی:

فضا

فضا در معماری

زبان فضا و معماری

رابطه فضا و معماری

فهرست مطالب
مقدمه 1
مفهوم فضا 3
در فرهنگ معین « فضا » چنین معنا شده است : 4
فضا در معماری 9
سه ویژگی در فضا عبارتند از: 12
رابطه فضا و معماری 15
عقیده دیگران در مورد فضا: 18
عقیده شخصی: 20
مجموعه عوامل ایجاد کننده یک حالت 22
زبان فضا و معماری 23
منابع و مواخذ: 30

مقاله رشته معماری با عنوان معماری به سبک اصفهانی


(معماری برمی آذربایجان پدید آورنده 3 شیوه معماری ایران از جمله شیوه اصفهانی بوده است (آذری پارسی اصفهانی) پس خاستگاه این شیوه شهر اصفهان نبوده ولی در آنجا رشد کرده و بهترین ساختمان‌های آن در این شهر ساخته شده‌اند) شیوه اصفهانی در بر گیرنده شیوه‌هایی است که در نوشته‌های غربی به شیوه صفوی، افشاری، قاجاری و زند قاجار خوانده شده‌اند این شیوه کمی پیش
دسته بندی معماری
بازدید ها 13
فرمت فایل doc
حجم فایل 31 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 18
مقاله رشته معماری با عنوان معماری به سبک اصفهانی

فروشنده فایل

کد کاربری 2
کاربر

مقاله رشته معماری با عنوان معماری به سبک اصفهانی

تاریخچه سبک اصفهانی

(معماری برمی آذربایجان پدید آورنده 3 شیوه معماری ایران از جمله شیوه اصفهانی بوده است. (آذری- پارسی- اصفهانی). پس خاستگاه این شیوه شهر اصفهان نبوده ولی در آنجا رشد کرده و بهترین ساختمان‌های آن در این شهر ساخته شده‌اند.) شیوه اصفهانی در بر گیرنده شیوه‌هایی است که در نوشته‌های غربی به شیوه صفوی، افشاری، قاجاری و زند- قاجار خوانده شده‌اند.
این شیوه کمی پیش از روی کار آمدن صفویان از زمان قره قویونلوها آغاز شده است.در طول تاریخ؛ عباس میرزا از نوادگان خاندان صفوی در سال 995 به تخت نشست. او در سال 1006 پایتخت خود را از قزوین به اصفهان منتقل کرد و در این دوره است که شهر اصفهان به نهایت آبادی خود می‌رسد. در دوره او روابطی با کشورهای غربی ایجاد گردید. صفویان این شهر را بسیار آباد کردند تا جایی که شاردن جهانگرد فرانسوی آنرا برابر با لندن می‌داند. شهری با یک میلیون و دویست هزار نفر جمعیت و حدود چهار صد هزار ساختمان. از زمان صفویان اندامهای شهری مانند چهار باغ، بازار قیصریه و میدان نقش جهان به جای مانده‌اند.

ویژگی‌های سبک اصفهانی

1- ساده شدن طرح‌ها که در بیشتر ساختمان‌ها، فضاها یا چهار پهلو (مربع) هستند و یا مستطیل.
2- در شیوه آذری با بکارگیری یک هندسه قوی، طرح‌های پیچیده‌ای ساخته شده‌اند، اما در شیوه اصفهانی هندسه ساده و شکل‌ها و خط‌های شکسته بیشتر به کار رفته‌اند.
3- در تهرنگ ساختمان‌ها پیش آمدگی و پس رفتگی کمتر شد ولی از این شیوه به بعد ساخت گوشه‌های پخ در ساختمان رایج‌تر شد.
4- پیمون بندی و بهره‌گیری از اندام‌ها و اندازه‌های یکسان در ساختمان دنبال شد.
5- سادگی طرح در بناها هم آشکار شد.

نیارش

از ویژگی‌های نیارشی در معماری ایران این بوده است که به نشست کلی ساختمان در روند ساخت و اثر آن بر نماسازی توجه داشتند. در این شیوه سنت کاری و نازک کاری با هم انجام می‌شد، یعنی کار «همچین» می‌شد و برای اینکه نشست یکسان پدید آمد. سفت کاری و نازک کاری را با هم چفت و بست می‌کردند. اما در شیوه آذری چون در ساختن شتاب داشتند. زبره و نما (سفت کاری و نازک کاری) جداگانه ساخته می‌شدند. این روش در شیوه اصفهانی نیز پیگیری شد و شاید از دید فنی روش درست‌تری بود.
همچنین در این شیوه همه گونه‌های تاقها و گنبدها به کار برده شد. گنبدهای گسسته میان تهی در بیشتر ساختمان‌های این شیوه به زیبایی دیده می‌شوند. مانند: گنبد مسجد شاه اصفهان، گنبد مدرسه چهار باغ، گنبد مدرسه آقا بزرگ کاشان و دیگر جاها. در این شیوه برخی ساخت مایه‌ها را نخست دگرگون کرده و سپس به کار می‌برند که این روش، کیفیت ساختمان را پایین می‌آورد. و به متن ساختمان نیز آسیب می‌زند. مثلاً از آجر آبساب یا آجر تراش بهره می‌گرفتند و درز میان آجرها در آجرچینی کم می‌شد. که پس از زمانی که لبه آجرهای پریده زشت می‌شد. از دیگر کاستی‌های موجود در این شیوه نسبت به سایرین می‌توان هر آنچه و پوشش‌هایی آویخته و دروغین، بی‌باکی و جسارت بیش از اندازه در پرسش گنبدها نام برد که همگی از سر شتاب در ساختمان‌ سازی بوده است.
کلمات کلیدی:

سبکهای معماری

معماری اصفهانی

ویژگی‌های نیارشی

فهرست
1- تاریخچه سبک اصفهانی
2- ویژگیهای این شیوه
3- نیارش
4- آرایه
5- میدان نقش جهان اصفهان
6- مسجد شاه
7- مسجد شیخ لطف الله
8- کاخ علی قاپو
9- کوشک هشت بهشت
10- پل الله وردی خان و پل خواجو
11- مدرسه خان شیراز
12- ارسن گنجعلی خان
13- مدرسه چهار باغ اصفهان
14- کلات نادری
15- باغ دولت آباد
16- بازار وکیل شیراز
17- باغ دلگشای شیراز
18- ارسن کرمان
19- مدرسه و مسجد آقا بزرگ کاشان
20- شمس العماره

مقاله رشته معماری با عنوان هنر اسلامی حرم


دربارة هنر اسلامی می‌توان گفت که هنر اسلامی به اصطلاح امروز یک هنر آبستره است یعنی هنری است که در حقیقت در همه‌جای دنیا یک رنگ دارد و یک نقش دارد وبدین سبب است که به راحتی قابل تمیز و شناخت از هنرهای دیگر است، هنر اسلامی یک هنر «مجرد» و یک هنر انتزاعی است طبیعت در این مکتب هنری به صورت مدل قطعی و مشخص مورد توجه نبوده بلکه طبیعت یک نشانه است که ن
دسته بندی معماری
بازدید ها 10
فرمت فایل doc
حجم فایل 150 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 55
مقاله رشته معماری با عنوان هنر اسلامی حرم

فروشنده فایل

کد کاربری 2
کاربر

مقاله رشته معماری با عنوان هنر اسلامی حرم

مقدمه
دربارة هنر اسلامی می‌توان گفت که هنر اسلامی به اصطلاح امروز یک هنر آبستره است یعنی هنری است که در حقیقت در همه‌جای دنیا یک رنگ دارد و یک نقش دارد وبدین سبب است که به راحتی قابل تمیز و شناخت از هنرهای دیگر است، هنر اسلامی یک هنر «مجرد» و یک هنر انتزاعی است. طبیعت در این مکتب هنری به صورت مدل قطعی و مشخص مورد توجه نبوده بلکه طبیعت یک نشانه است که نقاش و هنرمند نیز آن را هم به صرف نشانه بودن به کار برده است و خلاصه هنر اسلامی به این علت هنری آبستره‌گونه شده که توجه را از کثرت به وحدت که همان ] معنای توحید باشد[ می‌برد.
باید گفت آنچه که در نقوش اسلامی مطرح است نقش ظاهری و مادی و بیرونی طبیعت نیست بلکه قوانین و اصول و نظم و انتظامات باطنی و درونی آنها مدنظر می‌باشد. و این نظم و انتظام نوعی نظم و انتظامی متجلی و پر از رمز و راز هست که همه نسبت و مراتب ظاهری خود را به هم می‌ریزد و به تعبیری «طرحی نو در می‌اندازد». همه نقوش اسلامی همواره در پی تصویر این نظام و قانون برپایی عالم بوده‌اند، گاهی در شکل منظم و هماهنگ ظاهر شده واز شکل‌های هندسی و ریاضی مدد گرفته‌اند

تاریخچه اسلیمی:

تاریخ می‌گوید که عربها شکل - پایة اصلی «موتیف» اسلیمی را اختراع وابداع نمودند و تصویر آنرا تثبیت کردند، اما هنرمندان سایر ملل و سایر زبانها، مانند ایرانیها، ترکها، هندیها، بربرها و غیره از اسلیمی استفاده نمودند و در عین حال شکلها و طرحهای جدیدی بوجود آورده و بر این مجموعه افزودند، و هرچند که این گروه از خود چیزهایی در اشکال جدید بودیعت نهادند، اما هرگز روح اصلی و اولیه اسلیمی رامخدوش ننمودند.
درباره نحوة شکل‌ریزی اسلیمی سخنان بسیاری گفته شده است. گروهی گفته‌اند، مثلاً نقش «دهن‌اژدری» که نام یک نوع اسلیمی می‌باشد از نقش اژدها گرفته شده است و گروهی خرطوم فیل را الهام‌دهندة اسلیمی‌ها دانسته و عده‌ای هم برگ کنگر را موجد اسلیمی می‌دانند و طرح‌های اولیه آن را در دورة ساسانیان جستجو می‌کنند. ولی باز ذکر این نکته لازم است که «اسلیمی» یک نقش مجرد است. یعنی نقشی که از عالم واقع، انتزاع پیدا کرده است. ظاهر و تصویر یک چیز مادی نیست. بلکه نشانه‌ای است برای اینکه توجه را به یک مطلبی که ماوراء این نشانه است، جلب کند.
کلمات کلیدی:

اسلیمی

هنر اسلامی

معماری حرم

هنر آبستره

هنر تشبیهی و هنر تنزیهی

فهرست مطالب
مقدمه 2
تاریخچه اسلیمی: 2
رموز و ماهیت اسلیمی‌ها: 3

ایده‌آل‌های رموز معنوی اسلیمی: 4

تعریف هنر اسلامی در ایران 8

ترصیع سنگ های قیمتی بر مرمر سفید 12

تاثیر هنر ایران در هنرهای اسلامی 14

هنر تجریدی و روحانی 14
نور و سیر به باطن 15

توحید در طرح‌های هندسی 17

آداب معنوی و سمبلیسم در هنرهای تجسمی اسلامی 20

دو قطب هنر اسلامی 22
هنر تشبیهی و هنر تنزیهی 22

روحانیت در هنر اسلامی 24

آغاز غرب زدگی هنر و در حجاب شدن اسلامی 25

انواع هنرهای اسلامی بکار رفته در اماکن متبرکه 27
مینا کاری‌ 27
نحوه تولید‌ 27
معرق کاشی 30

تنوع نقش پارچه‌های قلمکار 31

قلمدان و نقش های لاکی 32
قلمدان و پاپیه ماشه‌ سازان‌ 33
سنگتراشی 35
خاتم کاری 37
سیر تکاملی حرم امام رضا 38

حرم مطهر رضوی چگونه ساخته شد 38

سلجوقیان 40
خوارزمشاهیان 41
تیموریان 41
عهد صفویه 42
نگاهی به ضریح مرقد امام رضا(ع) 42

نگاهی به گنبد و ایوان‌های حرم رضوی 45

ایوان شرقى یا ایوان نقّاره خانه 48
سنگ مرقد 49
سقاخانه حرم 50
نتیجه گیری: 51
منابع و مآخذ: 55

پروژه سازه های فولادی با عنوان هتل باران کرمان همراه با فایل های اجرایی


شرح مختصری از پروژه • از سالها قبل نیاز یک هتل در محل مورد نظر بسیار احساس می شود و فضای بسیاری خوبی برای تاسیس این پروژه می باشد • منطقه مورد نظر بدلیل جایگاه تفریحی و زیارتی ، در طول سال خیل عظیمی از مسافران را از قسمت های مختلف کشور حتی شهرهای دیگر به سمت خود جلب می کند و نیازمند مکانی مناسب و با ظرفیت کافی می باشد تا مردم بتوانند
دسته بندی عمران
بازدید ها 10
فرمت فایل doc
حجم فایل 8897 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 137
پروژه سازه های فولادی با عنوان هتل باران کرمان همراه با فایل های اجرایی

فروشنده فایل

کد کاربری 2
کاربر

پروژه سازه های فولادی با عنوان هتل باران کرمان همراه با فایل های اجرایی

محاسبات سازه هتل باران

شرح مختصری از پروژه
• از سالها قبل نیاز یک هتل در محل مورد نظر بسیار احساس می شود و فضای بسیاری خوبی برای تاسیس این پروژه می باشد
• منطقه مورد نظر بدلیل جایگاه تفریحی و زیارتی ، در طول سال خیل عظیمی از مسافران را از قسمت های مختلف کشور حتی شهرهای دیگر به سمت خود جلب می کند و نیازمند مکانی مناسب و با ظرفیت کافی می باشد تا مردم بتوانند
راحت و آسوده به محلی امن برای آستراحت بروند.
• با توجه به مطالب فوق ، تبدیل این فضا به هتل طبقاتی مورد توجه شهرداری منطقه مورد نظر قرار گرفت.
• هتل باران در 8 طبقه از تراز 0.00 تا تراز نهائی 26.40 طراحی شد .
• اسکلت ساختمان بصورت فولادی طراحی شده است .
• در تراز پائین سیستم زهکش مناسب جهت جمع آوری و خروج آبهای زیرزمینی منطقه که بسیار زیاد نیز می باشد طراحی شده است.
• در داخل ساختمان جهت تردد افراد به طبقات مختلف از دو سیستم راه پله و آسانسور استفاده می شود.
• مساحت هر طبقه 424 مترمربع بوده که به فضای راه پله و آسانسور و ... تقسیم بندی شده است
1- معرفی پروژه
1-a عناوین
نام پروژه: هتل باران
نام مالک : آقای ...
موقعیت : چهار طرف باز
شهرداری : استان کرمان
مهندس معمار :
مهندس تاسیسات :
مهندس مکانیک خاک :
مهندس ناظر:
مهندس محاسب :
ساختمان فوق دارای اسکلت فلزی بوده و در شهر کرمان واقع است.
مساحت هر طبقه از ساختمان که دارای چهار واحد است برابر 424 متر مربع است.
نرم افزار مورد استفاده در تحلیل و طراحی سازه ETABS2000 ver : 9.5.0 و نرم افزار مورد استفاده در تحلیل و طراحی فونداسیون SAFE 2000 ver : 8.1.1 می باشد.
1-b تعداد طبقات
ساختمان محاسبه شده دارای 8 طبقه می‌باشد که طبقات دارای کاربری تجاری می باشند .
1-c مساحت طبقات
پلان طبقات به همراه مساحت و محیط هر طبقه به تفکیک مطابق نقشه‌های ذیل می‌باشد.
کلمات کلیدی:

سازه

اسکلت

سازه های فولادی

محاسبات سازه هتل باران

فهرست مطالب
شرح مختصری از پروژه 1
1- معرفی پروژه 2
1-b تعداد طبقات 3
1-c مساحت طبقات 3
1-d عرض و طول ساختمان 4
1-e ارتفاع ساختمان 5
1-f موقعیت ساختمان نسبت به سازه‌های مجاور 5
1-g بررسی منظم بودن ساختمان 5
2- معرفی آیین نامه ها 5
3- معرفی مصالح مصرفی 7
4- معرفی سیستم سازه‌ای ساختمان 8
4 17
- بار گذاری 17

4-1 بارگذاری قائم 17

4-1-1 بار مرده 17
سقف تیرچه و بلوک در بام 18
سقف کامپوزیت (مرکب) در طبقه دوم 18
سقف طاق ضربی در طبقه اول 19
4-2 بارگذاری باد 25

5-بار گذاری زلزله به روش استاتیکی معادل 27

5-1 تعیین ضریب C 27
5-2 تعیین وزن ساختمان 28
5-3 محاسبه برش پایه 28
5-4 محاسبه نیروی شلاقی 29
5-6 حدود مجاز تغییر مکان جانبی سازه 29
6 32
- مدل سازی 32
6-1 ترکیبات بارگذاری 32

6-2 توزیع نیروی زلزله 33

6-2 تحلیل یک قاب در سمت X و قاب در سمت Y 34
نیروی برشی در قاب های خمشی به صورت زیر محاسبه می شود: 36
4-1 مدل سازی سازه 38
نمای سه بعدی سازه 40
6-5 کنترل تغییر شکل جانبی 54
تغییر شکل سازه تحت اثر بار جانبی در جهت X. 56
تغییر شکل سازه تحت اثر بار جانبی در جهت Y. 57
7 58
-1 طراحی تیر 58
کنترل تغییر مکان: 59

کنترل فشردگی: 59

7-2 طراحی تیرها 69
مقاطع در طبقه اول 71
مقاطع در طبقه دوم 72
مقاطع در طبقه سوم 73
مقاطع در طبقه چهارم 74
مقاطع در طبقه پنجم 75
مقاطع در طبقه ششم 76
مقاطع در طبقه هفتم 77
مقاطع در بام 78
مقاطع در خرپشته 79
8 80
-1 طراحی ستون ها 80
8-2 طراحی ستون ها 85
89
90
91
9-1 طراحی مهاربند ها 94
9-2 طراحی مهاربند ها 95
شماره المان ها 96
شماره المان ها 97
مقاطع در مهاربند های قاب 1 98
مقاطع در مهاربند های قاب 4 99
خروجی های ایی تبس 102
طراحی اتصال گیردار117
طراحی ستون ها 120
طراحی فونداسیون 122

مطالعات مکانبک خاک 127

آنالیز پی با safe 135

پایان نامه رشته هنر با عنوان گرافیک سنتی، گرافیک نوین (بصورت جامع و کامل)


گرافیک سنتی، گرافیک نوین واژه «گرافیک» به معنای «ترسیمی و نگارشی» است «به عبارتی واژه«گرافیک» از مصدر یونانی «graphein» به معنای «نوشتن» گرفته شده است ریشة آن در اصل به معنای «خراشیدن» «حک کردن» و «نقر کردن» است در روشهای تکثیر قدیمی روی سنگ یا مس را با عملی شبیه خراش دادن منقش می کردند و پس از برگردانیدن یدن آن روی کاغذ، تکثیر را انجام می دادند
دسته بندی هنر و گرافیک
بازدید ها 8
فرمت فایل doc
حجم فایل 127 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 169
پایان نامه رشته هنر با عنوان گرافیک سنتی، گرافیک نوین (بصورت جامع و کامل)

فروشنده فایل

کد کاربری 2
کاربر

پایان نامه رشته گرافیک و هنر با عنوان گرافیک سنتی، گرافیک نوین (بصورت جامع و کامل)

گرافیک سنتی، گرافیک نوین

واژه «گرافیک» به معنای «ترسیمی و نگارشی» است. «به عبارتی واژه«گرافیک» از مصدر یونانی «graphein» به معنای «نوشتن» گرفته شده است. ریشة آن در اصل به معنای «خراشیدن» «حک کردن» و «نقر کردن» است. در روشهای تکثیر قدیمی روی سنگ یا مس را با عملی شبیه خراش دادن منقش می کردند و پس از برگردانیدن یدن آن روی کاغذ، تکثیر را انجام می دادند که به این طراحی خطی، گرافیک اطلاق می گردید» .براین مبنا، «هنر گرافیک»، هنری است که «ترسیم کردن» و «نگاشتن» ارکان اصلی آن را تشکیل می دهد.
از این نظر در رده بندی هنرها، هنر گرافیک را شاخه ای از «هنرهای تجسمی» (پلاستیک) به شمار می آوریم.در قرنهای گذشته، پیش از آنکه چاپ و چاپگری به وجود آید، هنر گرافیک از یک سو با نقاشی و از سوی دیگر با خوشنویسی مرزهای مشترکی داشت و به طور عمده در هنر کتاب آرایی متجلی می گردید.امّا با پیدایش و رواج چاپ، هنر گرافیک بی آنکه پیوندهای خود را با نقش و خط از دست بدهد، مفهوم تازه ای کسب کرد. بدین معنا که بعد جدیدی به آن افزوده شد که همان «چاپ» و «تکثیر» بود.
از آن پس فن «گراور سازی» و «چاپ» در تولید آثار گرافیکی آن قدر اهمیت داشت که می توان هنر گرافیک را «هنر چاپی» نیز نامند. در مرز هنر گرافیک «سنتی» و «نوین» پدیده چاپ قرار داد، که در اینجا منظور از چاپ هم «چاپ دستی» به وسیله «قالبهای چوبی»، «صفحات فلزی» (گراور) و نیز «چاپ سنگی» (لیتو گرافی دستی) است و هم چاپ نیمه ماشینی «سیلک اسکرین» و «لیتو گرافی جدید» (طریقه فیلم و زینک) وهم چاپ ماشینی مانند «چاپ حروفی» (لترپرس) و (افست) و غیره می باشد. بنابراین اختراع صنعت چاپ در انواع شکلهای نخستین آن، عامل موثر در شکل گیری هنر گرافیک بود. هنرمندانی مانند «رامبراند» و «گوستاودورِر» که آثارشان نوعی گرافیک هنری به مفهوم غیرتجاری بوده است، در خدمت چاپخانه های ابتدائی قرار گرفتند.
کلمات کلیدی:

رنگ

هنر گرافیک

گرافیک سنتی

گرافیک نوین

مکاتب هنری

فهرست مطالب
گرافیک سنتی، گرافیک نوین 2

بافت به دو نوع تقسیم می شود: 14

برای رنگ سه وجه، متصوّر است: 15
ابهام در تصاویر گرافیکی 16

مصور سازی (نگار گری) در ایران و بین النهرین 18

نگاری گری در ایران پس از اسلام 38
مکاتب کتاب آرایی 41
مکتب جهانی عباسی (بغداد) 41
مکتب شیراز 55
خصوصیات تصاویر این زمان را می توان چنین برشمرد 57
به طور کلی شیوه «هرات» را به دو دوره میتوان تقسیم کرد: 64
از خصوصیات نقاشی مکتب «هرات» (تیموری) عبارتند از: 65
مکتب صفوی 69

عصر صفویان را از لحاظ مصورسازی و نقاشی می توان به دو دوره تقسیم کرد: 71

مینیاتورهای زمان صفویه را می توان از علائم زیر شناخت: 77
از خصوصیات «مکتب قزوین» می توان به موارد زیر اشاره کرد: 79
شرح حال چند تن از نگار گران «مکتب قزوین» 80
شرح حال نگارگران «مکتب اصفهان» 82
خصوصیات کار «رضا عباسی» به شرح زیر است: 83

ویژگی مکتب اصفهان 85

مکتب افشاریه و زندیه 87
مکتب قاجار 90
خصوصیات نقاشی این دوره عبارت است از: 90

مقایسه نقاشی دوره محمدرضا شاه و فتحعلی شاه، به قرار زیر است: 91

شرح حال چندتن از نقاشان دوره قاجار 92
به طور کلی می‌توان گفت که در دوره قاجاریه سه نوع حرکت در نقاشی اتفاق افتاد: 97
نقای قهوه‌خانه‌ای 97
1) نقاشی غیرمذهبی 98
2) نقاشی مذهبی 98
مکتب عثمانی 104
مکتب مغولی هند 106

چاپ و چاپخانه در ایران :(نگاهی اجمالی به منظره قرن سیزدهم هجری) 109

روزنامه‌های فارسی که در خارج از ایران منتشر می‌شدند: 128
الف) اختر: 129
ب) قانون: 130
ج) حکمت: 130
د) ثریا: 131

ویژگیهای نقاشیهای مناسب برای مطبوعات کودکان به این ترتیب است: 136

ب) تصویرسازی برای بزرگسالان: 138
ج) طنز تصویری در مطبوعات: 141
د) داستانهای مصور در مطبوعات: (Comic Strip) 145
خط در طول تاریخ و در راه رسیدن به یک نظام نوشتاری قانونمند، مراحلی را پیموده است که در اینجا به شرح آنها می‌پردازیم. 151
1- خط شکل نگاشت 151
2- صورت نگاشت یا خط تصویری 152

3- مفهوم نگاشت 153

4- خط هجایی 153
5- خط الفبایی 154
کتاب و خوشنویسی 158

مقاله رشته هنر و گرافیک با عنوان اصول اپتیک


اصول اپتیک آغاز تاریخ سینما پایان یک چیز دیگر است تحولات پی در پی تکنولوژی در سده ی نوزدهم سر از جایی برآورد که در آن یک تمهید بصری که پیش از آن به عنوان یک بازیچه تلقی می شد، بتدریج به ماشین پیچیده یی تبدیل شد؛ ماشینی که به شکلی قانع کننده واقعیت عینی را در حال حرکت عرضه میکرد کارکرد این هر دو دستگاه، یعنی بازیچه و ماشین، بر توهمی متکی است که عم
دسته بندی هنر و گرافیک
بازدید ها 10
فرمت فایل doc
حجم فایل 39 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 27
مقاله رشته هنر و گرافیک با عنوان اصول اپتیک

فروشنده فایل

کد کاربری 2
کاربر

مقاله رشته هنر و گرافیک با عنوان اصول اپتیک

اصول اپتیک

آغاز تاریخ سینما پایان یک چیز دیگر است: تحولات پی در پی تکنولوژی در سده ی نوزدهم سر از جایی برآورد که در آن یک تمهید بصری که پیش از آن به عنوان یک بازیچه تلقی می شد، بتدریج به ماشین پیچیده یی تبدیل شد؛ ماشینی که به شکلی قانع کننده واقعیت عینی را در حال حرکت عرضه می-کرد. کارکرد این هر دو دستگاه، یعنی بازیچه و ماشین، بر توهمی متکی است که عمل متقابل دو پدیده ی اپتیک بنام دوام بصری و پدیده ی فای حاصل می شود. دوام بصری یک ویژگی ارگانیت در چشم انسان است، که پیش از این نزد مصریان باستان شناخته شده بود ،اما کسی که این پدیده را برای نخستین بار به صورتی علمی تشریح کرد پیتر مارک رژه نام داشت .
او در 1824 اعلام کرد که مغز انسان تصویری را که بر شبکیه ی چشمش می افتد، تا زمانی حدود یک بیستم تا یک پنجم ثانیه ،پس از کنار رفتن تصویر از مقابل چشم، همچنان حفظ می کند .پدیده ی فای ،که توسط متخصص روان شناسی گشالت به نام ماکس ورتایمر د ر1912 مورد مطالعه قرار گرفت ،ناظر بر همان پدیده یی است که موجب می شود ما پره های یک پنکه ی در حال حرکت را به گونه ی تیغه یی واحد ومدّور ببینیم، یا پره های رنگاسرنگ یک چرخ گردان را به صورت تک رنگی آمیخته د رنظر آوریم. بنابراین دو ویژگی ،یعنی دوام بصری د رشبکیه وپدیده ی فای، مشترکاً موجب می شوند که ماعبورتصاویر ساکن اما پشت سر هم را همچون یک حرکت نامقطع خیال کنیم، و این امر به ما امکان می دهد تا توهمی از یک حرکت متداوم را ،که تکنیک فیلم برداری بر آن استوار شده است ،با خود داشته باشیم .
کلمات کلیدی:

دوام بصری در شبکیه

پدیده ی فای

تصاویر متحرک

عکاسی مسلسل

فهرست مطالب
اصول اپتیک 1
عکاسی مسلسل 6
تصاویر متحرک 8
نمایش بر پرده: اروپا و امریکا 17

پایان نامه کارشناسی ارشد رشته هنر گرایش نقاشی با عنوان ویدئوآرت و رویکرد هنرمندان ایرانی به آن همراه با پاورپوینت


در اواخر قرن بیستم، تحولات شگرفی در مفهوم هنر و ساختار زیبایی پدید آمد و تجربیات گسترده و متنوعی از ابزارها و روش‌های بیان هنری جدید شکل گرفتند میل خستگی ناپذیر به نوآوری و شیفتگی بی‌حدو‌حصر نسبت به پدیده های نو، موجب شد که موادی چون رنگ و بوم و قلم مو که جای خود را به موادی فراتر داده بود چون بریده‌های کاغذ و پارچه در کلاژهای کوبیست ها در موا
دسته بندی کارشناسی ارشد
بازدید ها 13
فرمت فایل doc
حجم فایل 7066 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 159
پایان نامه کارشناسی ارشد رشته هنر گرایش نقاشی با عنوان ویدئوآرت و رویکرد هنرمندان ایرانی به آن همراه با پاورپوینت

فروشنده فایل

کد کاربری 2
کاربر

پایان نامه کارشناسی ارشد رشته هنر گرایش نقاشی با عنوان

ویدئوآرت و رویکرد هنرمندان ایرانی به آن همراه با پاورپوینت

چکیده:
در جستار حاضر سعی شده تا به تاریخچه‌ی ویدئودر بخش یک‌، برخی ویژگی‌های آن از جمله خاصیت تعاملی، دغدغه‌ی زمان و روایت، برخورد فرم‌گرا و رویکرد مجسمه وار به ویدئو، تکنیک نظارت، رویکرد به پرفورمنس، به چالش کشیدن رسانه، ویدئوی تکنولوژیک در بخش دوم و معرفی هنرمندان شاخص ویدئوآرت در بخش سوم از فصل ١ پرداخته شود. بی‌شک نگاه موشکافانه به مضامین فوق، تحقیق گسترده‌تری را می‌طلبد و بررسی آثار هنرمندان نیازمند دیدن آن‌ها از نزدیک و در شرایط مناسب فضای واقعی نمایش آن‌ها می‌باشد که وصول به چنین شرایطی ممکن نبود، لذا آنچه پیش روست حاصل بررسی نوشته‌هایی است که نگارنده گردآوری نموده‌ و در حقیقت جایگاه این‌جانب نسبت به آن آثار مشابه تعریف جایگاه هنرمند از نظر افلاطون می‌باشد که در مرتبه‌ی سوم دریافت حقیقت است! البته همان طور که ذکر آن رفت، برخی از ویدئوها از طریق اینترنت قابل دسترسی بوده اند که بی شک جای حضور در اینستالیشن های تعاملی و درک مستقیم آن ها را نخواهد گرفت.
کلمات کلیدی:

هنر

رسانه

نقاشی

ویدیوآرت

رویکرد مجسمه وار به ویدئو

رویکرد هنرمندان ایرانی به ویدئوآرت

مقدمه
در اواخر قرن بیستم، تحولات شگرفی در مفهوم هنر و ساختار زیبایی پدید آمد و تجربیات گسترده و متنوعی از ابزارها و روش‌های بیان هنری جدید شکل گرفتند. میل خستگی ناپذیر به نوآوری و شیفتگی بی‌حدو‌حصر نسبت به پدیده های نو، موجب شد که موادی چون رنگ و بوم و قلم مو که جای خود را به موادی فراتر داده بود- چون بریده‌های کاغذ و پارچه در کلاژهای کوبیست ها- در مواردی به کل کنار گذاشته شود و رویکرد به سوی رسانه‌ها و امکانات جدید آفرینش هنری صورت گیرد.
اکنون هنرمند خود در مرکزیت ابداع هنری قرار می‌گیرد‌، چرا که دیگر« هنر» و«شیوه‌ی بیان هنری» به حاشیه رفته و تحول بنیادین که از آن به‌عنوان « پایان هنر» یاد می شود‌، رخ می‌دهد. جریان‌های هنری‌، کانون‌های خاص خود را می‌طلبند و هنر موزه‌ها با دید اشرافیت و هنر واپس‌گرا نگریسته می‌شود و انتظاری به وجود می‌آید که طالب حرکتی نو - چه از لحاظ شکلی و چه مفهومی- از هنرمندان و حضوری فعال در عرصه‌ی فرهنگ و هنر معاصر است (لوسی اسمیت، ادوارد،١٣٨١، ٩).
دراین جا بود که روش‌های بیان هنری در هم ادغام شده و در نهایت هنری میان‌رسانه‌ای را شکل دادند که ما از آن به‌عنوان «هنر جدید» یاد می‌کنیم. این به مفهوم محو‌شدن مرزهای رایج هنری بود که تا آن زمان می‌شناختیم مانند عکاسی، مجسمه، موسیقی، رقص، فیلم، نقاشی‌، تئاتر و غیره. برخی هنرمندان مثل جوزف بویز ، کلاوس اولدنبرگ ، جیم داین و برخی دیگر آثارشان را به سمت اجرای«رویداد» یا به گفته‌ی لوسی اسمیت «محیط کولاژ» سوق دادند. گرایش‌های جدید هنری چون هنر کانسپچوال ( مفهومی) پرفورمنس ( اجرا ) و اینستالیشن (چیدمان) و ویدئوآرت بسیار مورد توجه قرارگرفتند.
سوال های تحقیق:

_ عوامل موثر در شکل گیری ویدئوآرت چیست؟

_ خصوصیاتی که ویدئوآرت را از دیگر هنرهای مشابه متمایز می کند کدامند؟

_ چه تفاوت ها و شباهت هایی میان آثار ویدئوآرتیست های ایرانی با هنرمندان غیر ایرانی وجود دارد؟

_ آیا تأخیر در ظهور ویدئو در ایران با رویکرد تقلیدآمیز از آثار تولید‌شده‌ی پیشین همراه بود؟

فهرست مطالب
مقدمه 2
طرح مسأله: 5
سوالهای تحقیق: 6
شیوهی گردآوری اطلاعات 7
شیوهی تحقیق: 8
پیشینهی تحقیق: 8

بخش اول:شکل گیری یک تاریخ/ کلیاتی مختصر درباره ی ویدئوآرت 10

تاریخچه ی ویدئوآرت 17
زمینه های فکری جنبش 17
زمینه های تکنولوژیکی 23
ویدئو آرت در اروپا 27
-آلمان ، هلند ، استرالیا 28
بریتانیای کبیر 29
فرانسه 32
ویدئوآرت در آمریکای شمالی- کانادا 33

بخش دوم:تأثیر هنر اجرا بر ویدئو 37

تعامل 44
رویکرد مجسمهگرا 51
تکنیک نظارت 61
روایت 65
نقدی از رسانه 69
یک هنر خود شیفته: هنرمند در مرکز اثر 73
گرایش به تکنولوژی 74
بیل ویولا 88
گری هیل 106
فرانک ژیلت 107
ژان لوک گدار 108
اندی وارهول 111
شیگکو کوبوتا 113
ویدئوآرت و تجربه گران آن در ایران 119
رزیتا شرف جهان: « افسردگی عمیق» 119
خسرو خسروی: « سایهی ارواح نیاکان» 119
رویکردهای اجتماعی و شعرگونه با تجهیزات تکنولوژیکی 121
باربد گلشیری: « بر ما چه رفته است، باربد؟» 121
مرتضی دره باغی: « تعزیه» 122
سیف الله صمدیان: « ایستگاه سفید» 123
رزیتا شرف جهان 128
پانزده گره دریایی: (1385)چیدمان صدا، تصویر ویدئویی و چیدمان محیطی : 129

بخش سوم:معرفی هنرمندان شاخص ویدئوآرت

سیمین کرامتی 132
احمد نادعلیان 138
عباس کیارستمی 144
شرح پروژهی عملی 151
فهرست منابع و مأخذ 153
کتابهای فارسی 153
کتابهای لاتین 153
مقالههای فارسی 153
مقالههای اینترنتی 154
سایتهای اینترنتی 154
فهرست منابع تصاویر 155

پروژه و پایان نامه رشته گرافیک با عنوان شطرنج و گرافیک


شطرنج آمیزه ای از علم، هنر، و ورزش ات که پیشینه ی آن به ایرانیان باز می گردد ئلی در دنیا هندی ها را آغازگر شطرنج نامیده اند اما با کمی مطالعه دقیق و توجه به اسناد باقی مانده از گذشته می توان فهمید که سرآغاز شطرنج از ایرانیان است با مطالعه ی این پایان نامه می توان تا حدودی، صحبت این سخن که شطرنج از ایران است را متوجه شدذکر این نکته به جاست که ب
دسته بندی هنر و گرافیک
بازدید ها 9
فرمت فایل doc
حجم فایل 52 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 40
پروژه و پایان نامه رشته گرافیک با عنوان شطرنج و گرافیک

فروشنده فایل

کد کاربری 2
کاربر

پروژه و پایان نامه رشته گرافیک با عنوان شطرنج و گرافیک

چکیده
شطرنج آمیزه ای از علم، هنر، و ورزش ات که پیشینه ی آن به ایرانیان باز می گردد. ئلی در دنیا هندی ها را آغازگر شطرنج نامیده اند. اما با کمی مطالعه دقیق و توجه به اسناد باقی مانده از گذشته می توان فهمید که سرآغاز شطرنج از ایرانیان است با مطالعه ی این پایان نامه می توان تا حدودی، صحبت این سخن که شطرنج از ایران است را متوجه شد.ذکر این نکته به جاست که بگوئیم هنر گرافیک هم از شرق سرچشمه گرفته، ولی اروپائیان خود را پایه گذار این هنر دانسته اند.در این پروژه تحصیلی از هنر شطرنج به صورت گرافیکی استفاده برده ام تا بتوانم مفاهیم سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، هنری و فرهنگی را مقوله ی پوستر نشان دهم.
کلمات کلیدی:

گرافیک

شطرنج و گرافیک

هنر پوستر درایران

گرافیک سنتی و گرافیک نوین

هنر گرافیک را می توان به دو مفهوم گرافیک "سنتی" و "نوین" تقسیم کرد؛ که پدیده ی "چاپ" در مرز بین این دو قرار دارد. خطاطی، طراحی، نقاشی و کنده کاری، از جمله شکل های هنری هستند که زیر عنوان "گرافیک سنتی" قرار می گیرند و به طور کلی بارزترین جهت فعالیت گرافیک سنتی، به نگارش و آرایش کتاب ها معطوف بوده است. بدین معنا که نسخه های خطی و مصور که محصول همکاری هنری خوشنویسان، طراحان، نقاشان، تذهیب کاران، جلد سازان و غیر بوده، پیش از آثار دیگر، هنر گرافیک سنتی را منعکس می سازد.گرافیک نوین تمام عرصه های تبلیغات تجاری را اعم از کتاب آرایی، تهیه بروشورها، مصور سازی کتابها، مجلات ، روزنامه ها و پوسترها، علائم تجاری، بسته بندی و حتی سینما و تلویزیون را در بر می گیرد. از جمله : تبلیغات تلویزیون، انیمیشن (نقاشی متحرک )و تیتراژ فیلم ها وبرنامه های تلویزیونی همگی بخشی از کار هنرمند گرافیست محسوب می شوند .
فهرست مطالب
مقدمه: 1

تاریخچه کوتاهی از هنر گرافیک 2

گرافیک سنتی و گرافیک نوین 3
گرافیک نوین :یک هنر متنوع 5

گرافیک وپدیده ی خط وتصویر 6

(سر آمدن پوسترهای مصور ) 8

گرایشهای متنوع پوستر درجهان 11

تاریخچه پوسترسیاسی در جهان 12
هنر پوستر درایران 14
هنرمفهومی 16

شطرنج در ایران باستان 18

گزارش شطرنگ و نهادن وینر شیر 20

واژگان شطرنج و ارتباط آن با زبان شناسی در ایران. 21

هماهنگی شطرنج با فرهنگ ایران قدیم 30

بازی شطرنج و اصول آن 31

آیا شطرنج یک ورزش است یا یک بازی؟ 35
"شطرنج وزندگی " 38

رساله دکتری رشته هنر و علوم ارتباطات با عنوان مضامین فمینیستی در فیلم های سینماگر زن ایرانی


مسأله مشارکت‌ زنان‌ ایرانی بعد از انقلاب اسلامی سال 1357 در عرصه‌های‌ مختلف‌ اجتماعی‌ و سیاسی و فرهنگی و پذیرفتن‌ مسئولیتها از مباحث‌ مهم‌ تلقی‌ می‌شودجایگاه و نقش زن در جامعۀ معاصر ایران نگاه های متفاوتی را در داخل و خارج کشور به خود جلب کرده و تحلیلها و تفسیرهای بسیاری را به دنبال داشته است از جمله‌ چگونگی‌ حضور زن‌ در سینما نیز از این‌ قبیل‌ اس
دسته بندی دکترا
بازدید ها 12
فرمت فایل doc
حجم فایل 509 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 333
رساله دکتری رشته هنر و علوم ارتباطات با عنوان مضامین فمینیستی در فیلم های سینماگر زن ایرانی

فروشنده فایل

کد کاربری 2
کاربر

رساله دکتری رشته هنر و علوم ارتباطات با عنوان مضامین فمینیستی در فیلم های سینماگر زن ایرانی

Feminist Contents in Iranian Woman Cinema

چکیده :
مسأله مشارکت‌ زنان‌ ایرانی بعد از انقلاب اسلامی سال 1357 در عرصه‌های‌ مختلف‌ اجتماعی‌ و سیاسی و فرهنگی و پذیرفتن‌ مسئولیتها از مباحث‌ مهم‌ تلقی‌ می‌شود.جایگاه و نقش زن در جامعۀ معاصر ایران نگاه های متفاوتی را در داخل و خارج کشور به خود جلب کرده و تحلیلها و تفسیرهای بسیاری را به دنبال داشته است. از جمله‌ چگونگی‌ حضور زن‌ در سینما نیز از این‌ قبیل‌ است‌. تلاش گسترده زنان ایرانی برای حضور و مشارکت در تمامی فعالیتهای اجتماعی و ورود به زمینه هایی که تا پیش از این غیر قابل دسترسی بوده حائز اهمیت فراوان است. پژوهشگر در این تحقیق برآن است که دیدگاه فمینیستی زنان فیلم ساز ایرانی را با کمک ، بازنمایی فیلم هایی که با حضور زنان در سینمای ایران به تصویر کشیده شده و بررسی مضامینی فمینیستی آنچه توسط این فیلم سازان زن به نمایش درآمده را بررسی کند.
با مطالعه ی کتب و اسناد تاریخی مرتبط با مشارکت زنان ایرانی و سینمای ایران با 13 تن از صاحب نظران، کارشناسان و کاگردانان مطرح ایران به شیوه ی مصاحبه ی عمقی گفت وگو شده است، و یا تحلیل محتوا این نتیجه به دست آمده که زنان فیلمساز ایرانی ، فیلم با مضامین فمینیستی می سازند، وسینمای آن ها سینمای جنسیت محور دانست، زیرا که در آن شخصیت زن به عنوان کاراکتر اصلی همه فیلمهای آن است، قهرمان فیلم "زن" وضد قهرمان "مرد" است. این فیلم ها، روایت کننده قصه های زنانه است. شخصیت اصلی فیلم: زن مستقل، ،شاغل با سواد به تنهای مسئولیت زندگی را بر عهده گرفته و بیشتر فعالیت های زن بیرون از خانه شکل می گیرد.
واژگان کلیدی :

سینما ایران Iranian cinema

جنبش زنان women’s movement

تحلیل محتوا Content analysis

کارگردان زن women film directors

مضامین فمینیستی feminist themes

مقدمه
در سالهای پس از انقلاب اسلامی سال 1357 در ایران مسأله مشارکت‌ زنان‌ در عرصه‌های‌ مختلف‌ اجتماعی‌ و سیاسی و فرهنگی و پذیرفتن‌ مسئولیتها از مباحث‌ مهم‌ در جوامع‌ صنعتی‌ تلقی‌ می‌شود. از جمله‌ چگونگی‌ حضور زن‌ در سینما نیز از این‌ قبیل‌ مباحث‌ مهم‌ است‌. تلاش گسترده و بی وقفه ی زنان ایرانی برای حضور و مشارکت در تمامی فعالیتهای اجتماعی و ورود به زمینه هایی که تا پیش از این غیر قابل دسترسی بوده حائز اهمیت فراوان است. سینمای ایران که خود از عرصه های مهم وجدید در تغییرات اجتماعی و فرهنگی ایران است یکی از بارزترین عرصه های ورود هم مضامین زنانه وهم کنشگران زن ایرانی است.تا آنجا که بررسی های تاریخی نشان می دهد ؛ همانگونه که با ورود بازیگر زن ایرانی به سینما سرنوشت سینما با ماجراهای جدیدی رقم خورده است ، تاثیرات متقابل این دو بر یکدیگر نیز موجب روشن شدن و ثبت حقایقی در سینمای ایران شده است .
ورورد زن به عرصه سینما سرانجام حرکت و رشد ذهنی زنان را برای فیلم سازی به دنبال داشته است که با وجود دوره های مختلف ومتفاوت ؛ اگر چه خیلی طول کشیده است اما امروز آرام آرام به عنوان واقعیتی چشمگیر شکل گرفته است . از طرفی دیگر بالا رفتن سطح مشارکت اجتماعی وسیاسی زنان ایرانی و راه یابی آنان به مشاغل مختلف در جامعه؛ طرح خواستهایی برای احقاق حقوق زنان را درپی داشته که گاه رویکردی فمینیستی در برخی موارد فرهنگی همراه شده است. این رویکردی در حوزۀ سینما ودر حرفه فیلم سازی خود را بیشتر از عرصه های دیگر نشان داده است.
با این ترتیب می توان گفت شکل گیری گونه های از نگرش فمینیستی میان بخشی از زنان به علت دست نیافتن به همه حقوق خود از سویی دستمایه ای برای فیلم سازان زن شده است ؛و از سویی دیگر دامن زدن به این قضیه باعث طرح پدیده ی زنان فیلم ساز فمینیست در جامعه ایران و برجسته شدن اهمیت ونقش آنان گردیده است. این پژوهش برآن است که با تکیه بر مفهوم ارتباطی سینما به عنوان یک رسانه ی مهم و سیر تحوّل نگرش های زنان به عنوان عامل مؤثر هویت یابی آنان در ایران، مضامین فمینیستی را در قالب فیلم های زنان فیلم ساز ایرانی ،بررسی کند.
1-2- تعریف مسأله
با مطالعه وطبقه بندی دیدگاه های نو درباره ی نظریه هایی زن و سینما و نیز با مروری بر تاریخ سینمای ایران وچگونگی حضور زنان در آن و در آن دسته از فیلم هایی که به کارگردانی زنان فیلم ساز ایرانی تهیه شده اند، می توان رابطه ی میان اوضاع اجتماعی و سیاسی ایران و نگرش فمینیستی فیلم سازان زن را در هر مقطع تاریخی از طریق نحوه حضور زن ایرانی و مضامین فمینیستی در فیلم ها پی گرفت. بر این اساس مسأله اصلی این تحقیق چگونگی بازتاب تحولات اجتماعی زنان ونگرش هایی مربوط به آن در فیلم های ساخته شده پس از انقلاب اسلامی (1388-1357)توسط زنان است.روشن است که هر فیلمی که با موضوع زن یا درباره زنان یا بوسیله زنان ساخته می‌‌شود یک فیلم فمینیستی نیست ،چنانکه در ایران فیلم‌هایی هست که اگرچه درمورد یا توسط زنان ساخته شده اند ، اما همچون فیلم‌های غیرزنانه مشمول نقدهای فیمنیستی قرار می‌گیرند که زنان را از چشم اندازی مردانه دیده اند و تصویر در آورده اند و در عین حال تفسیر کرده اند.
پرسش ها و فرضیه های تحقیق
بر اساس آنچه به عنوان مسأله،زمینه وچارچوب نظری تحقیق در این فصل آمد می توان مهمترین پرسش های تحقیق را در شمار مسایل ذیل دانست:

1. سینمای زنان ایرانی چه مراحلی را پشت سر گذاشته است ؟

2. مظاهر یا نمادهای فمینیستی در فیلم های زنان ایرانی چیست؟

3. مضامینی که زنان فیلم ساز ایرانی به آنها پرداخته اند چه ویژگیهای دارند؟

4. آیا بین دیدگاههای زنان فیلمساز ایرانی و دیدگاه های رایج در نظریات فمینیستی تفاوتی وجود دارد ؟

5. آیا خواسته های سیاسی واجتماعی زنان در سینمای زنان فیلمساز ایرانی مطرح شده است یا خیر؟

فهرست مطالب
فصل اول: کلیات
1-1- مقدمه
1-2- تعریف مسأله
1-3- زمینه نظری
1-4- زمینه های عملی
1-5- ضرورت و اهمیت تحقیق
1-6-اهداف تحقیق
1-7- چهارچوب نظری تحقیق
1-8- پرسش ها و فرضیه های تحقیق
1-9-جامعه آماری و روش تحقیق 6
فصل دوم :مبانی نظری

بخش اول :فمینیسم و تحولات مفهومی آن

2-1-1- مفهوم فمینیسم
2-1-2- سیر تحوّل فمینیسم

2-1-3- گرایش های فمینیستی در دوران معاصر

2-1-4- فمینیسم اسلامی
جمع بندی و نتجه گیری

بخش دوّم :جنبش زنان و فمینیسم در ایران

2-2-1- شکل گیری جنبش زنان در ایران

زنان و انقلاب مشروطه
زنان در دوران پهلوی اول و دوّم
انقلاب اسلامی و مبارزات زنان

حقوق زنان و فمینیسم در ایران

بخش سوّم: سینما، ارتباطات و نظریه های فمینیستی فیلم

2-3-1- فلسفه ارتباطی سینما
2-3-2-زنانه شدن هنر
2-3-3- نظریه های فمینیستی فیلم

تئوری فمینیستی فیلم

فیلم و نقش های جنسیتی
2-3-4- فمینیسم و نظریه های ارتباطی
نظریه کلیشه سازی
نظریه بازنمایی
رسانه ها و اجتماعی شدن
گفتمان پدر سالاری بازنمای جنسیت
فنای نمادین زنان

بخش چهارم: سینمای ایران

2-4-1- شکل گیری سینما در ایران
2-4-2-تحولات سینمای ایران و حضور زن
زن تماشاگر
زن به مثابه بازیگر
زن در سینما در دهه های چهل و پنجاه
تغییرات جدید اجتماعی و سینمای متأخر ایران
سینما و انقلاب اسلامی
اصلاحات و کم شدن رنگ نظارت

2-4-2- سینماگری پس از انقلاب و زنان ایرانی

زن و سینما از حذف تا حضور
زن، جامعه و سیاست
پخش پنجم: پیشنه تحقیق و چارچوب نظری تحقیق
پیشنه تحقیق
یکم: پژوهش های ایرانی
دوّم: پژوهش های خارجی
2-5-2- چارچوب نظری/ مفهومی تحقیق
2-5-3- سؤال ها و فرضیه های اصلی تحقیق
فصل سوّم : روش تحقیق و تعریف متغیرها
یکم: روش تحقیق
3-1- پژوهش اسنادی
3-2 - مصاحبه
3-3- تحلیل محتوا
دوّم : تعریف نظری و عملیاتی متغیرها
فصل چهارم: بررسی یافته های تحقیق
بخش یکم: تحوّل مشارکت زنان ایرانی و شکل گیری سینما
4-1-1- تحول مشارکت اجتماعی و سیاسی زنان در ایران
4-1-2- سینمای زنان در ایران
سینما و فمینیسم درایران
ظهور زنان کارگردان در سینمای ایران
تابو، محدودیت ها و سانسور
4-1-3- نگاه زن کارگردان ایرانی به موضوعات زنان و فمینیسم
بخش دوّم : تحلیل محتوای فیلم ها
4-2-1- معرفی فیلم های کارگردانان زن
4-2-2- تجزیه و تحلیل فیلم ها
بخش یکم: توصیف یافته ها
بخش دوّم: تحلیل یافته ها
فصل پنجم : جمع بندی و نتیجه گیری
5-1- چکیده ی مباحث
5-2- پاسخ به سؤال ها و فرضیه های تحقیق
5-3- تنگناهای تحقیق و پیشنهادها
فهرست مآخذ
ضمیمه (دستور العمل کد گذاری مضامین فمینیستی در فیلم های زنان سینماگر ایرانی)

هرمنونتیک و نقش آن در فهم متون دینی


تاریخچه هرمنوتیک با توجه به اینکه گفته شد هرمنوتیک رشته‌های دانایی انسان است پس شاید بتوان گفت هرمنوتیک رابطه‌ای ناگسستنی با پیدایش تاریخ زبان وکلام دارد وارسطو در کتابش اخلاق نیکو ماخوس «حکمت عملی » را چنین تعبیر کرده است پس بنابراین شاید بتوان گفت که نمی‌توانیم تاریخ مشخص را برای تاویل در نظر بگیریمدر جریان تاویل، بعضی از تاویل گران رامی‌بین
دسته بندی هنر و گرافیک
بازدید ها 11
فرمت فایل doc
حجم فایل 56 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 51
هرمنونتیک و نقش آن در فهم متون دینی

فروشنده فایل

کد کاربری 2
کاربر

هرمنونتیک و نقش آن در فهم متون دینی

تعریف هرمنوتیک

معنای لغوی هرمنوتیک به این صورت تعبیر شده است.فن، یاهنر تفسیر و تاول متن ، گفتاری یا نوشتاری، ازنظر مولف (بابک احمدی) این تعریف، تعریف جامعی نیست دلائل مولف بر کامل نبودن تعریف:
1- نخستین دلیل بر جامع نبودن تعریف داده شده این است که ما نه فقط متون نوشتاری و گفتاری بلکه رفتارها (نگاه‌ها) لحن‌های متفاوت، اشارات، رویدادها را نیز تاویل می‌کنیم ودر صدد بر می‌آییم تامعنایی خاص را برای اینموارد قائل شویم.
2- در این تعریف کارکردهنر چندان واضح بیان نشده است این گونه تعاریف قاعده‌هایی نظمی را مطرح می‌کنند که اگر بگویم دست نیافتنی است بیراهه نرفته‌ایم.
3- در این تعریف، ما نمی‌توانیم بین دو جنبه‌ی مهم تاویل که شامل (توضیح معنا و انطباق معنا با شرایط مختلف) است تفاوتی قائل شویم.
پس از شناخت ضمنی (ضمنی) که نسبت به معنای لغوی هرمنوتیک و ایرادات وارده بر این معنا پیدا کردیم بجاست که کمی نسبت به پیدایش لفظ هرمنوتیک و خواستگاه، ان صحبت کنیم.شاید بتوان گفت که هرمنوتیک از واژه هرمس اقتباس شده است هرمس در فرهنگ یونان باستان از خدایانی است که وظیفه رساندن پیام خدایان را به یکدیگر به عهده داشت علاوه بر این به آدمیان نیز برای درک بهتر پیام خدایان و درک بهتر سخن آدمیان نسبت به هم کمک می‌کرد. پس تا حدودی برای ما مشخص می‌شود که هرمنوتیک جدای از تاویل نیست.وقتی که صحبت از مقوله تاویل می شود در ابتدا ما دچار این شبهه می‌شویم که تاویل کار دشواری نیست و تنها شرح و بسط چند نکته مرکزی در تاویل مد نظراست ولی اگر باغور بیشتری بر این مساله نظر کنیم در می‌یابیم که دایره تاویل بسیار گسترده است.
کلمات کلیدی:

تاویل

هرمنوتیک

نقش هرمنونتیک در فهم متون دینی

- تاریخچه هرمنوتیک

با توجه به اینکه گفته شد هرمنوتیک رشته‌های دانایی انسان است پس شاید بتوان گفت هرمنوتیک رابطه‌ای ناگسستنی با پیدایش تاریخ زبان وکلام دارد وارسطو در کتابش اخلاق نیکو ماخوس «حکمت عملی » را چنین تعبیر کرده است پس بنابراین شاید بتوان گفت که نمی‌توانیم تاریخ مشخص را برای تاویل در نظر بگیریم.در جریان تاویل، بعضی از تاویل گران رامی‌بینیم که تاویل متنی را کرده‌اند که خود پدیدآورنده آن متن بوده‌اند یکی از این تاویل گران دانته بوده است دانته پس از سرودن سه قطعه شعر به تاویل آنها پرداخت او شعرها را «متن مقتدر اصلی» و تاویل را «متن همراه» خوانده است شاید بتوان گفت تاویل دانته تاویلی از متن است که بسی آسان‌تر از تاویل است.
فهرست مطالب
تعریف هرمنوتیک 1
2- تاریخچه هرمنوتیک 4
هرمنوتیک و شناخت. 6

هرمنوتیک مدرن: 8

هرمنوتیک هایدگر: 9
هرمنوتیک کادامر: 10

وحی گفتاری وهرمنوتیک متون دینی: 11

وحی گفتاری مجموعه افعال گفتاری خداوند 12
«فهم و تصمیم پذیری» 15
دیدگاه پساکانتی چیست؟ 16
دور فهم و ایمان در هرمنوتیک افعال گفتاری: 17
رابطه قصدگرایی و هرمنوتیک افعال گفتاری: 18
همخوانی هرمنوتیک افعال گفتاری با قصد گرایی معتدل: 19
فهم و چگونگی ارتباط آن با تفسیر: 20
پیش فهم و نقش آن در دریافت فهم معنی: 22
علایق و انتظارات 22
نقش تاریخ در فهم بهتر معنا: 23
تنقیح کامل پیش فهم ما عایق و انتظارات شرط اساس فهمیدن متن: 25

تفسیر قرآن و تقسیم بندی‌های آن: 27

مراحل تفسیر: 29
پیش فهم‌های اهل حدیث را شاعره: 31
بازسازی تفکر دینی: 35
گذر زمان و تحول مفاهیم مذهبی: 38
متون دینی وجهان بینی نقد تاریخی : 41
تعاریف اندیشه دینی و نقد 43
معنای اندیشه‌ی دینی چیست؟ 44

اندیشه‌ی دینی چگونه نقد می‌شود؟ 44

هدف ازنقد اندیشه ادینی: 45
رابطه ی وحی و عقل 46
مرحله ی دوم فهم عقل از خود: 47
مرحله سوم فهم عقل از خود 48
براداشت نهایی از مطالب بیان 48
منابع 51

پایان نامه کارشناسی رشته هنر با عنوان هنر سفالگریپایان نامه کارشناسی رشته هنر با عنوان هنر سفالگری


دوران آغاز کشاورزی و استقرار در دهکده ها مرحله بعد از گردآوری خوراک بنا به تعبیری که از آن شد آغاز کشاورزی و استقرار در روستاهاست پرفسور بریدوود که یکی از پیشگامان تقسیم بندی ادوار مختلف فرهنگی در بین النهرین براساس نحوه زندگی می باشد در تعریفی کلی که از این دوره کرده است چنین می گوید«تعریف ما این مرحله ایجاد روستاهای دائمی است این گونه استقراره
دسته بندی هنر و گرافیک
بازدید ها 10
فرمت فایل doc
حجم فایل 103 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 144
پایان نامه کارشناسی رشته هنر با عنوان هنر سفالگریپایان نامه کارشناسی رشته هنر با عنوان هنر سفالگری

فروشنده فایل

کد کاربری 2
کاربر

پایان نامه کارشناسی رشته هنر با عنوان هنر سفالگری

دوران آغاز کشاورزی و استقرار در دهکده ها

مرحله بعد از گردآوری خوراک بنا به تعبیری که از آن شد آغاز کشاورزی و استقرار در روستاهاست. پرفسور بریدوود که یکی از پیشگامان تقسیم بندی ادوار مختلف فرهنگی در بین النهرین براساس نحوه زندگی می باشد در تعریفی کلی که از این دوره کرده است چنین می گوید:«تعریف ما این مرحله ایجاد روستاهای دائمی است. این گونه استقرارها مجموعه هایی که را با اقتصاد مبتنی بر تولیدات کشاورزی هستند ارائه می نماید. علاوه بر آن آثار معماری از این گونه محلها نمایانگر یک یا چند مرحله ساختمان مسجل می باشند. این دوره با پایان دوران حلف به انتها می رسد و پس از دوران حلف دوره دیگری آغاز می گردد.»در بین النهرین برای بررسی آثار اولیه روستانشینی که دارای کلیه خصوصیات لازم باشد باید با بررسی آثار و بقایای بدست آمده از جارمو شروع نمود.
کلمات کلیدی:

سفال

سفالینه

سفالگری

سفالسازی

جارمو :

بین رشته جبالهای جبل تاساک و کانی دوملان و کانی شیطان حسن سکیرمه داغ دره ای به طول 57 کیلومتر و عرض 16 کیلومتر در جهت شمال غربی جنوب شرقی کشیده شده است. در این دروه دشت شمشمال واقع گردیده است. از جاده شوسه اصلی پس از طی حدود 45 کیلومتر به شهر شمشمال می رسیم که در بخش شمال غربی دره واقع گردیده است.
قسمت اعظم دشت را رسوبات آبرفتی تشکیل می دهند که گاهی اوقات چند تخته سنگ در وسط این دشت ناهمواریهایی ایجاد کرده و ان را از یکنواختی کامل خارج می کنند. در این رسوبات آبرفتی ریدگیهای زیاد ایجاد شده که در داخل هر کدام از این بریدگیها وادیهای کوچکی بوجود آمده است. تعدادی از این وادیها دارای کاریز دائمی هستند و برخی نیز دارای استخرهای طبیعی بزرگ برای جمع آوری آب در فصول بارندگی هستند. تپه جارمو در بالا یکی از این وادیها به نام چم گارا در 11 کیلومتری مشرق شهر شمشمال واقع شده است.
جارمو حدود 850 متر از سطح دریا ارتفاع دارد و به نظر می رسد که حدود یک سوم شمال غربی آن فرسوده شده و از بین رفته است زیرا وسعت کنونی آن چیزی در حدود 90*140 متر است. ضخامت آثار باستانی در جارمو به حدود 7 متر می رسد. با مشاهده وسعت جارمو می توان گفت در اصل وسعت دهکده 3/1 هکتار بوده است . حدود 1370 متر مربع از دهکده حفاری شد که در برخی از قسمتها حفاری تا روی سطح خاک بکر ادامه داده شد. در نتیجه حفاری فصول اول و دوم در منطقه که به وسعت 350 متر مربع خاکبرداری شد در 130 متر مربع آن سطح حفاری در عمق 7 متری به خاک بکر رسید. 16 طبقه استقراری مشخص گردید که آثار آن از گمانه های الف( گمانه پله پله ای- A) و شماره11 بدست آمدند.
فهرست مطالب

فصل اول: تاریخچه سفالگری 2

دوران آغاز کشاورزی و استقرار در دهکده ها 4
جارمو : 4
سفال حسونا 7

سفال حلف( براساس مطالعات سفالهای ارپاچیه) 16

الف- سفال دوره قدیم حلف 17
ب – سفال دوره میانه حلف 19
ج- سفال دروه جدید حلف 21
نتیجه 24

فصل دوم : سفالینه های هخامنشی 26

مقدمه 27

نگاهی اجمالی بر سفالینه های هخامنشی 29

بررسی سفال مناطق هخامنشی 34
بررسی سفالینه های مکشوفه پاسارگاد 37

فصل سوم : سفالینه های اشکانی 43

ج) دوره سوم یا متأخر: 53

سفال های اشکانی در منطقۀ غرب ایران 54

4- منطقه شمالی ایران 58
5- منطقه شرق ایران 59
6- منطقه جنوب شرق ایران و منطقه ساحلی 61

فصل چهار: سفالینه های ساسانی 62

ج:قصر ابونصر 67
د:شوش 67
ه:کیش و تیسفون 67
و:دامغان 68
انواع سفالینه های ساسانی : 68
الف: سفالینه های لعابدار: 68
سفالینه های ساده : 71
طبقه بندی سفال ها : 72

فصل پنجم :سفالینه های تیموری 78

سفال در دوره تیموری (سده نهم هجری) 81
سفال سلطان آباد: 85
سفالینه دوره اسلامی : 90
مهمترین گروه سفالهای لعاب دار دوره اسلامی: 91

فصل ششم: سافل سلجوقیان 95

فصل هفتم: سفل عهد مغول 104

دیباچه 105

رشد و شکوفایی هنر سفال گری در دوران اسلامی 106

- ارزش دار بودن هنر هدف دار و متعالی و هنرمند متعهد از نظر اسلام: 106
- رابطه متقابل و تنگاتنگ میان علم صنعت و هنر در جامعه اسلامی: 106
- استفاده همگانی از آثار هنری: 107
- سهولت بازرگانی : 107

ادوار تاریخی هنر سفالگری ایران دردوره اسلامی 107

سفال قرون اولیه 107
سفالگری ایران در دوره میانه 109
سفالگری ایران در دوره متاخر 111

فن سفالسازی این دوره را می توان به دو بخش تقسیم کرد: 111

سفالگری و مراکزی آن در عهد ایلخانان 112
تخت سلیمان 114
سلطانیه: 114
سفالینه زرین فام یا طلایی 116
سفالینه زرین فام کاشان: 118

فصل هشتم : سفالینه های صفویه 121

سفال قرن دهم تا سیزدهم (دوره صفویه ) 121

مشخصات کلی سفال دوره صفویه: 122

تقسیم بندی سفال دوره صفویه 132
سفال با جلای معدنی 133
سفال با تزئین نقاشی شده: 134
انواع سفالهای دوره صفویه (متفرقه) 134
کاشی های دوره صفویه 135
کاشی های نقاشی شده زیر لعابی 140
سفالهای بعد از دوره صفویه: 142
منابع : 144